台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
桑松木命，是一種算命的説法，它根據 五行學説 學説來推算命運。 説 明 是一種算命的説法 依 據 五行學説和周易學説 描 述 生於壬子、癸丑年的人 根 據 桑松木與噩夢 桑松木旺夫石 桑松木與博彩 桑松木與常見病 桑松木與糖尿病 桑松木與人緣 桑松木與痛風 桑松木與墮胎 桑松木與安居 癸丑桑松木命 出自 三命 匯通論，是算命的一種。 桑松木 五行算命中年命的一種，在 六十甲子納音 中，對應壬子、癸丑年。 即生於壬子、癸丑年的人，都是"桑松木"命。 六十甲子 是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。 六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量 甲骨卜辭 都寫有" 戊午 "等字。
峮峮是中信兄弟啦啦隊始祖級女神，每回大跳「炸裂」應援曲舞蹈時，身高160公分、34e的傲人身就藏不住，隨著音樂旋律自然晃動，迷你裙襬飛揚 ...
現在坪數房子，裝修時很多人會選擇鏡面材質來放大空間視覺，讓居家，視覺空間。但運風水命學老師楊登嵙提醒，風水理論，鏡子屬陰，有放大反射功用，善加利用可以提升運勢、放大能量，但如果擺放會造成煞氣，影響屋主運勢，所以鏡子擺設要，認知明鏡˙連會反光玻璃材質、深色烤漆暗鏡 ...
天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为"纳音五行"。 原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个。 所有纳音都是五行的变体，把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
"近朱者赤，近墨者黑"的意思是："靠着朱砂可以变红，靠着墨可以变黑。 "比喻的就是接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。 它强调的是客观环境对人有很大影响。 "近朱者赤，近墨者黑"最早出自于晋·傅玄《太子少傅箴》。 这个成语也有许多实际的事例作为支持。 一、欧阳修 欧阳修是北宋时期的一位杰出文学家和政治家，他在颍州担任地方官时，展现出了卓越的才华和深厚的文学造诣。 他身边的一位年轻人，名叫吕公箸，常常与他一同待在一起，受到了他的言传身教。 一次，欧阳修的好友范仲淹前来拜访他，他也邀请了吕公箸一同待客。 范仲淹看到吕公箸年轻有为，才华横溢，便对他说："你能在欧阳修身边做事太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。 "
1、从户型图上可以看出，入户门正对客厅的阳台，犯了风水中的穿堂煞，财来财去一场空，难以藏风聚气，自然就存不住钱财。 2、厨房和厕所相邻，要知道，厨房是家中的财库，而厕所充满了污秽之气，这样肯定会导致家人身体不佳，求财不顺。 3、我们都说，房子要方方正正，不能有缺角，而这个房子的西南方有缺角，西南方为坤宫，代表了家中的女主人，缺了就容易导致女主人的身体健康差，事业难以发展。 4、孩子住在东北方，东北方为艮宫，艮宫为靠山，但主闲。 就是说，长期住在此处的人，会没有上进心，比较懒散，不利孩子的学习。 化解方法 1、对于穿堂煞，建议在入户门处安装玄关或是屏风来进行阻隔，让气流能够在家中回旋，带动财运。
深黃色系種類 3：芥末黃色（Mustard Yellow）. 低亮度的「芥末黃色」，不如前面提到的亮黃色系那麼明亮大膽，但只要運用得宜，在室內設計上，能打造溫馨舒適、充滿個性的房間風格；在穿搭風格上，與簡單的牛仔褲搭配，也能穿出率性自在的獨特品味 ...
以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
石榴樹辟邪
